? 2月17日,記者連續(xù)5年來到青州市王墳鎮(zhèn)侯王村蹲點(diǎn)調(diào)查。
2月的山村,天氣微冷,樹還沒有發(fā)新芽。自從2016年嘗到了鄉(xiāng)村旅游的甜頭,這個(gè)以“以孝治村”聞名的小山村,似乎煥發(fā)了青春。但誰也不確定,空心化的新型農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu),能否支撐起山村未來的發(fā)展。
孝讓村民透著一股團(tuán)結(jié)的勁頭 侯王村“以孝治村”在當(dāng)?shù)厥浅隽嗣?周圍十里八鄉(xiāng)的村民來到侯王村都覺得心里踏實(shí)。
王玉華就是嫁到侯王村的媳婦。采訪時(shí),正懷著二胎的王玉華總是笑瞇瞇的,說起公公婆婆時(shí)她使勁兒夸贊,“嫁到侯王以后,我和公公婆婆沒吵過架,他們對(duì)我很好。現(xiàn)在懷著孩子不方便,今天午飯還是公公做的。”王玉華說,“來侯王后,基本聽不到鄰里爭(zhēng)吵,比我老家好多了。”
王玉華剛從婆婆家出來,拐了個(gè)彎,就到了對(duì)象的奶奶家。大門上方“慈孝人家”的牌匾甚是醒目,位于大門一側(cè)的孝德榜上,一家七口人的照片和家庭成員近況都印在上面,一目了然。奶奶吳光英今年87歲,腿腳利索,自己能趕集買菜。2月17日,記者連續(xù)5年來到青州市王墳鎮(zhèn)侯王村蹲點(diǎn)調(diào)查。
2月的山村,天氣微冷,樹還沒有發(fā)新芽。自從2016年嘗到了鄉(xiāng)村旅游的甜頭,這個(gè)以“以孝治村”聞名的小山村,似乎煥發(fā)了青春。但誰也不確定,空心化的新型農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu),能否支撐起山村未來的發(fā)展。
孝讓村民透著一股團(tuán)結(jié)的勁頭 侯王村“以孝治村”在當(dāng)?shù)厥浅隽嗣?周圍十里八鄉(xiāng)的村民來到侯王村都覺得心里踏實(shí)。
王玉華就是嫁到侯王村的媳婦。采訪時(shí),正懷著二胎的王玉華總是笑瞇瞇的,說起公公婆婆時(shí)她使勁兒夸贊,“嫁到侯王以后,我和公公婆婆沒吵過架,他們對(duì)我很好。現(xiàn)在懷著孩子不方便,今天午飯還是公公做的。”王玉華說,“來侯王后,基本聽不到鄰里爭(zhēng)吵,比我老家好多了。”
王玉華剛從婆婆家出來,拐了個(gè)彎,就到了對(duì)象的奶奶家。大門上方“慈孝人家”的牌匾甚是醒目,位于大門一側(cè)的孝德榜上,一家七口人的照片和家庭成員近況都印在上面,一目了然。奶奶吳光英今年87歲,腿腳利索,自己能趕集買菜。
在侯王村，“慈孝人家”的匾額懸掛在大門上方，大門一側(cè)貼著全家合影與家庭介紹
聽吳光英講,現(xiàn)在家里四世同堂,老伴年逾八十,兒子是建筑工匠。孫子繼承了父親的手藝,在外打工。兒媳婦和孫媳婦都留在村子里。
像吳光英這樣超過70歲的老人,侯王村還有76位。逢年過節(jié),老人們會(huì)領(lǐng)到一些過年物品。“過春節(jié),村里會(huì)給老人發(fā)新被子、新衣服,中秋節(jié)發(fā)月餅,端午節(jié)發(fā)粽子。別的村的人都羨慕我們侯王。”村主任王化玉介紹。
今年春節(jié),村里新發(fā)的被子吳光英舍不得用,拿一床給兒子,兒子怕母親凍著又偷偷送了回來。現(xiàn)在,吳光英家里已經(jīng)“攢”了4床新被子。
經(jīng)過十多年的培育,孝文化在侯王村扎下了根。“以孝為核心的家庭文明是侯王村鄉(xiāng)村文明的基石,也是侯王村的特色。老百姓自覺尊孝重孝,村民的精神面貌都和以前不一樣了,透著一股團(tuán)結(jié)的勁頭,村里有啥事都好辦多了。”村支書馮先家說。
家庭文明應(yīng)融入鄉(xiāng)村旅游 采訪第二天,剛好趕上兩撥旅游團(tuán)隊(duì)來侯王村。星輝旅游的導(dǎo)游王偉亮告訴記者,他們旅行社主要做短途鄉(xiāng)村游市場(chǎng),已經(jīng)把青州當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游資源整合在一起,侯王作為其中一站,是逗留時(shí)間比較長(zhǎng)的。“我們基本上一個(gè)月組織三四次這樣的鄉(xiāng)村休閑游,到5月、10月旅游旺季的時(shí)候頻率會(huì)更高,每個(gè)團(tuán)大概三四十人。”王偉亮說。
馮先家想把侯王村以孝為核心的家庭文明融入鄉(xiāng)村游。按照他的說法,侯王村目前已經(jīng)建設(shè)了“四園、三場(chǎng)、兩中心”,“四園”即孝德園、五谷豐登園、枸杞園、草莓采摘園,“三場(chǎng)”即孝文化廣場(chǎng)、生態(tài)影院廣場(chǎng)、汽車露營(yíng)廣場(chǎng),“兩中心”即農(nóng)民畫創(chuàng)作服務(wù)中心、農(nóng)產(chǎn)品交易中心。另外,還有農(nóng)家大院、鄉(xiāng)村別墅、集裝箱農(nóng)家樂等18處。
“侯王村景點(diǎn)不少,但是真正和村民交流卻不多。都知道這個(gè)地方‘以孝治村’,要是能和當(dāng)?shù)卮迕裼懈嘟涣?了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,收獲就更多了。”旅游達(dá)人小王說。王偉亮也有同樣的感受,他建議,家庭文明要融入鄉(xiāng)村旅游之中。
補(bǔ)好“人”的缺口成當(dāng)務(wù)之急 侯王村現(xiàn)有303戶1017人,但真正留守山村的不足三分之一。采訪中,記者沒有見過一個(gè)青壯年勞動(dòng)力,“空心村”現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,人才缺口必須補(bǔ)好。“平時(shí)還好,一到旅游高峰期就看出人手不夠了。”馮先家說,“去年五一小長(zhǎng)假,進(jìn)村道路被旅游大巴和私家車堵得水泄不通,村干部不得不集體上陣疏導(dǎo)交通,連村民都被派去好幾個(gè)。”
“目前我們村還是以家庭養(yǎng)老為主,家庭文明被擺到更加重要的位置,老慈子孝的家庭文明對(duì)維系現(xiàn)有的家庭穩(wěn)定起到很大的作用。”馮先家說,“鄉(xiāng)村旅游仍然是今后我們的發(fā)展方向。”
為了進(jìn)一步發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,馮先家透露,“今年東營(yíng)的一家企業(yè)要在我們村選址建設(shè)賽馬場(chǎng),規(guī)格很高,而且能夠提供200個(gè)左右的就業(yè)崗位。”得知這個(gè)消息,首開農(nóng)家樂的村民馮峰家高興地對(duì)記者說,“村里的日子越來越好,真希望出去打工的年輕人能夠回來創(chuàng)業(yè)。”
記者手記 用以孝為核心的家庭文明維系鄉(xiāng)村文明,搭乘鄉(xiāng)村旅游的順風(fēng)車奔向小康,侯王村找到了一條適合自己的發(fā)展道路。
尋路的過程是不斷試錯(cuò)的過程,從承包山地到土地流轉(zhuǎn),再到發(fā)展旅游,侯王村用了差不多30年時(shí)間,而培育孝文化也用了10多年時(shí)間。厚積才能薄發(fā),目前,侯王村又面臨新的困難,那就是“人”的問題。漸老的山村如何煥發(fā)新的活力?除了經(jīng)濟(jì)因素之外,精神因素能夠發(fā)揮多大作用,我們拭目以待。
記者 李子路 宋學(xué)寶 通訊員 潘偉
[編輯: 張珍珍]
