?　　文/張楠之

　　又是一年七月初七，牛郎織女的故事又將再一次被人們提起。不過(guò)，對(duì)于商家和很多年輕人來(lái)說(shuō)，將七夕作為“中國(guó)的情人節(jié)”來(lái)過(guò)才更有利可圖。

　　七夕節(jié)原本就是一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的節(jié)日。為什么牛郎織女的故事如此打動(dòng)人心？?jī)H僅是因?yàn)樗麄兪翘焐系男撬蓿绱嗣黠@而無(wú)可回避嗎？當(dāng)然不是。星宿只是故事敷衍的客體，故事本身才是最根本的內(nèi)核。故事中，為了愛(ài)情，織女留在了人間，這是一種犧牲，但她犧牲得義無(wú)反顧。今天，很多相愛(ài)的年輕人也為人們提供了相似的樣本，比如為愛(ài)放棄另一個(gè)城市待遇更加優(yōu)厚的工作，為愛(ài)放棄出國(guó)深造的機(jī)會(huì)等，只為與相愛(ài)的人平凡相守。牛郎與織女幸福地生活了多年，生了一對(duì)兒女一起面對(duì)生活的瑣碎與平凡。但即使是這樣，有了心愛(ài)之人的相守，兩個(gè)人便都能甘之若飴。今年的很多“裸婚”的年輕人，過(guò)的不正是這樣一種小幸福的生活嗎？

　　如果我們將牛郎織女故事中所傳遞的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)愛(ài)情、婚姻的觀念，用現(xiàn)代語(yǔ)言作一總結(jié)描述的話，那便是：我的愛(ài)情我選擇，我的婚姻我作主。這些一直在潛移默化地影響著人們的家庭觀念。在當(dāng)下，也仍然有著未曾過(guò)時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　愛(ài)情不是為了滿足生理與經(jīng)濟(jì)需要而編織的謊言，而是因相知、相愛(ài)而做出的相伴、相扶、相守的諾言。當(dāng)兩個(gè)人的結(jié)合進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，柴米油鹽的日常便是最實(shí)在的存在。古人早就明白了這個(gè)道理，所以，才會(huì)有七夕節(jié)的“乞巧”，七夕也就變身為“乞巧節(jié)”。彼此相愛(ài)的男人與女人一起，用自己靈巧的雙手，攜手努力，定能編織出屬于自己的美好愛(ài)情錦緞。

　　

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