古膠州城隍廟
城隍是古代老百姓十分敬重的一個(gè)神，他位卑權(quán)重，執(zhí)掌一地的生殺大權(quán)，難怪會(huì)引起人們的關(guān)注。那么，在青島當(dāng)?shù)兀欠褚灿蓄?lèi)似的城隍廟，也有類(lèi)似的文化呢？答案是肯定的。青島以膠州、
平度等地歷史最為悠久，在這些地方，都有城隍廟，并且與此相關(guān)的，都留下了很多有趣的傳說(shuō)。現(xiàn)在隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)于“鬼神”都有了自己的看法，但可以肯定的是，城隍廟文化作為一種民間遺產(chǎn)，必將流傳下去。
青島兩處城隍廟最著名 青島歷史上平度、膠州、即墨等地都曾建有城隍廟。
平度城隍廟位于城區(qū)勝利大街南側(cè)，據(jù)《平度簡(jiǎn)志》記載，解放前該建筑大部被毀，現(xiàn)僅存大殿。大殿仿宋代建筑模式，古樸渾厚，雄偉莊重 ，屬單檐歇山式，垂脊長(zhǎng)，戧脊短，屋頂重心下移，有泰山壓頂渾然不動(dòng)之姿。南北兩面屋頂，黃綠琉璃瓦像寬闊的大瀑，從脊部斜垂下來(lái)，至屋檐才微微上翹，顯得既有氣勢(shì)又精彩。檐部無(wú)斗拱，兩層椽子略為上翹，給人以莊重之感。大殿周?chē)隼龋?0根方形石廊柱支撐。整個(gè)屋頂由8根高10余米的整體方石柱高高頂起，殿內(nèi)雕梁畫(huà)棟，氣勢(shì)威嚴(yán)。大殿始建年代無(wú)考，從殿內(nèi)高大石柱上清康熙四十九年(1710年)平度知州舒士貴所撰刻的74字長(zhǎng)聯(lián)可知，大殿的主體結(jié)構(gòu)均為康熙年間所建。1989年，青島市人民政府將平度城隍廟列為青島市級(jí)文物保護(hù)單位。
膠州城隍廟位于舊城外西隅，今蘭州東路北側(cè)，始建年代不詳。據(jù)《膠州簡(jiǎn)志》記載，明洪武二年(1369年)，知州張恭主持重建。1375年，知州趙禮又主持增建。此后，明、清兩代及民國(guó)時(shí)期曾數(shù)次大修。原廟占地2500平方米，建筑面積為1069.8平方米。有大殿兩棟，前殿6楹，殿前有東西兩廊房，正南為山門(mén)，總計(jì)殿堂11間，廂房37間。解放后，神像被拆，殿廡尚存。1987年，膠縣政府撥款對(duì)城隍廟殿廡進(jìn)行了原樣修復(fù)，作博物館使用。1999年，青島市政府確定膠州城隍廟為青島市級(jí)文物保護(hù)單位。
此外，據(jù)《即墨縣民政志》記載，元代即墨縣城曾建有城隍廟，并設(shè)道會(huì)祀于廟內(nèi)，由道行高的道士任職，處理各項(xiàng)事務(wù)。靈山鎮(zhèn)歷史上也曾建有城隍廟。靈山衛(wèi)城隍廟位于靈山衛(wèi)東西大街西端北側(cè)，明朝初年所建，早期曾遭破壞，前后殿堂仍存。院內(nèi)有兩棵高20余米、樹(shù)冠直徑約25米的明代古樹(shù)。
平度城隍廟審出驚天冤案 與以上這些城隍廟相關(guān)的，都流傳有不少精彩傳說(shuō)。先說(shuō)平度城隍廟的傳說(shuō)，城隍在平度享有極高的威望，據(jù)道光年間知州許梿在《重修城隍行臺(tái)記》中說(shuō)：“民之畏神甚于官。”還說(shuō)：“莫不肅然敬，惶然懼，人心為之一懾。”可知在舊社會(huì)人們普遍迷信的情況下，祀奉城隍的民俗震懾作用是巨大的，也是當(dāng)政者治民的一個(gè)重要輔助手段。由此，就出現(xiàn)了“城隍廟審案”這一歷史事件，此事在平度歷史上是首例，即在全國(guó)亦很少見(jiàn)。高瑞吾先生通過(guò)清道光《重修平度州志·大事記》和民國(guó)《續(xù)平度縣志·藝文志》所載董錦章《書(shū)平度羅張舊獄》一文，為我們還原了這一案件的審理過(guò)程。
乾隆五十六年(1791年)，平度有一狡黠無(wú)道的羅姓鄉(xiāng)民，將其姐夫張某打得死了過(guò)去。其母驚懼，“牽其衣而泣”，羅大怒，“肘其母仆”，“母立死”。羅欲嫁禍于張某，遂將他告上公堂。經(jīng)平度知州郭清芳審理，定張某死罪。后經(jīng)萊州知府徐大榕復(fù)審，查知張?jiān)麨槠淦椒矗宸疾环皥?jiān)持前議”。
案件上報(bào)山東按察司，按察使甘定進(jìn)“從清芳，劾大榕”。徐大榕派人告到北京，朝廷特派刑部、都察院、大理寺三法司使者與知府來(lái)平度會(huì)審，公堂設(shè)在城隍廟。時(shí)值陰雨，城隍廟更顯陰森恐怖。羅某堅(jiān)不改口，三使者也認(rèn)為張某為兇犯而開(kāi)釋羅某。時(shí)不遲疑，萊州知府徐大榕對(duì)即將退至廟門(mén)的羅某厲聲呵斥道：“汝弒母不吐實(shí)，雷將擊汝！”話剛說(shuō)完，忽然迅雷大作，羅某驚恐失態(tài)，乃吐實(shí)情。徐知府大聲呼天，三使者驚愕相顧。
羅張之訟結(jié)案，張某冤得以昭雪。萊州知府徐大榕遂得升遷，而平度知州郭清芳因“治獄失平”吞金自殺。不久，有人根據(jù)這一曲折離奇大案之梗概，加工整理成大鼓書(shū)，刻版付印，定名《龍泉?jiǎng)Α罚菜木恚粌?cè)。直到民國(guó)年間，《龍泉?jiǎng)Α愤€在平度及周邊地區(qū)說(shuō)唱流傳，影響頗大。據(jù)說(shuō)此案案犯及被害人，即今平度城西李家市、張家疃、四甲一帶人氏。
除了打官司之外，到城隍廟“燒黃連”(“黃連”二字之義未詳)也是當(dāng)時(shí)平度老百姓解決爭(zhēng)端的重要方式。“燒黃連”之當(dāng)事雙方，共同約定某日到城隍廟或其他廟宇，在神前燒上香紙，像在陽(yáng)世縣官面前打官司一樣，各自陳述自己的理由。今以爭(zhēng)地界為例，雙方各說(shuō)自己是清白的，對(duì)方昧著良心侵占自己之土地，臨了，雙方同時(shí)對(duì)神設(shè)下毒誓：若自己昧了良心，說(shuō)的不是實(shí)話，請(qǐng)神懲罰，出門(mén)即跌斷腿(或掉在井里淹死等等)！經(jīng)此“燒黃連”儀式后，雙方覺(jué)得自己已在神前表白心跡，(理虧一方乃被迫所作)靜候神之公斷，雙方即不再繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí)。
據(jù)平度一老人言：清代末年，有二人因錢(qián)財(cái)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，二人乃相約到城隍廟“燒黃連”，理虧一方亦被迫發(fā)出如斷腿、淹死之毒誓，可能因內(nèi)心有虧，害怕神明懲罰，神志恍惚，戰(zhàn)栗恐懼，在下城隍廟臺(tái)階時(shí)，不慎摔倒跌斷了腿，大家以為城隍爺顯靈對(duì)其加以懲罰，從那以后，凡遇糾紛，理虧之人即不敢輕易與人到城隍廟“燒黃連”。
膠州城隍廟蓋在城外 在膠州，與城隍廟相關(guān)的傳說(shuō)主要是“城隍搬家”的故事，此故事有兩個(gè)版本。
膠州流傳著一個(gè)民謠：“膠州城真奇怪，城隍爺不住城里住城外”。現(xiàn)在的膠州城隍廟就蓋在內(nèi)城的城西門(mén)外邊。按迷信說(shuō)法，城隍爺是陰曹地府的一城之主，其公館(城隍廟)理所當(dāng)然應(yīng)在城里，可為什么蓋在了城西門(mén)外呢？
版本一：其實(shí)膠州的城隍廟當(dāng)時(shí)也是建在膠州城里，頗受膠州民眾的尊重，但只因一時(shí)貪心，經(jīng)不住錢(qián)財(cái)誘惑，而毀了城隍爺在民眾心中的形象。相傳膠州城中有張誠(chéng)、李實(shí)兩位先生，有一次張誠(chéng)借了李實(shí)兩吊錢(qián)，到了年底李實(shí)找張誠(chéng)討賬，張誠(chéng)正好囊中羞澀，最后只好賴賬。雙方爭(zhēng)論到最后，決定第二日到城隍廟討論公道。當(dāng)天晚上，張誠(chéng)心虛，只好買(mǎi)了兩刀燒紙，備了些水果點(diǎn)心，偷偷到城隍廟磕頭、禱告，并說(shuō)：“我并非有意賴賬，實(shí)在囊中無(wú)錢(qián)，才出此下策，明天來(lái)此磕頭賭咒，千萬(wàn)請(qǐng)城隍爺保佑平安，小人在此獻(xiàn)上銀錢(qián)若干”，說(shuō)罷即把帶來(lái)的紙燒了。
第二天清早，李實(shí)約了張誠(chéng)來(lái)到城隍廟，兩人磕了頭，并進(jìn)行了賭咒，李實(shí)說(shuō)：“如果張誠(chéng)還了我錢(qián)，我昧心說(shuō)沒(méi)還，請(qǐng)城隍爺叫我出此門(mén)磕斷腿”。張誠(chéng)見(jiàn)狀隨即也說(shuō)：“我如果賴賬不還，請(qǐng)城隍爺叫我出此門(mén)磕破頭”。結(jié)果兩人出城隍廟大門(mén)時(shí)，城隍爺暗使法術(shù)叫李實(shí)磕在門(mén)檻上，把腿磕斷，從此李實(shí)又冤又氣，大病不起多年。
后來(lái)李、張二人和好，李實(shí)知道事情原委，于是借助酒勁，即去了城隍廟，手指城隍爺神像破口大罵，讓城隍趕快滾出膠州城里。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)城隍爺神像臉面紅紫，汗珠大如豆粒。從此每天清晨城隍爺神像就自己跑到膠州城西門(mén)外之處，眾人見(jiàn)了此景都很奇怪，隨即找人抬回廟內(nèi)后，第二天清晨，城隍爺神像又在城西門(mén)外了，此事接連發(fā)生三天。最后城隍爺現(xiàn)靈托夢(mèng)給膠州城內(nèi)四大財(cái)主，說(shuō)明其情況后，令其籌資在城外重蓋城隍廟，于是人們就在現(xiàn)在地址重新建了城隍廟。這個(gè)版本是高緒良老人搜集的。
版本二：此版本來(lái)自滄口原華新紗廠老人劉淑英口述，內(nèi)容略有不同。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年膠州城隍廟確實(shí)蓋在城里，一日，當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)長(zhǎng)工和一個(gè)地主發(fā)生糾紛，地主無(wú)賴，讓長(zhǎng)工一輩子在自家打工還錢(qián)。長(zhǎng)工怒不可遏，和地主相約在城隍廟談判。當(dāng)晚，地主到城隍廟祭祀了城隍，“明天我和長(zhǎng)工跳城墻，求您慈悲，保我平安，讓長(zhǎng)工摔斷腿。”第二日，兩人真的要跳城墻，長(zhǎng)工自以為理在自己這邊，于是鼓足勇氣跳下去，結(jié)果真的摔斷了腿。大家都知道長(zhǎng)工的冤枉，于是火氣更大，決定到縣衙門(mén)理論。
原來(lái)，縣官當(dāng)晚就埋伏在城隍爺身后，他知道事情的原委。在他的審判之下，財(cái)主很快畫(huà)押招供，拿到口供的縣官來(lái)到城隍廟，對(duì)著城隍爺說(shuō)：“呸，貪官污吏！虧你還有好名聲，還有臉在城里見(jiàn)我？”
就這樣，第二天人們一看，怪，城隍廟空了，大家左找右找，才知道城隍爺搬家到城外去了。于是大家又把他搬回來(lái)，可搬回來(lái)他自己又搬出去，如此這樣好幾次，大家干脆在城外蓋座廟讓他住算了。
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