?　　文/光明

　　6月28日，廣東惠州市民林先生，從東江撈出了44根疑似烏木的木頭，警方根據報警線索暫扣了林先生撈出來的這批木頭。經過前期調查，這批古木初步確定是 “烏木”，惠城區文廣新局局長告訴記者，如果這批木頭需要上交給國家，文物管理部門將補貼林先生等人的打撈費用。此外，為了表彰林先生上交國家文物的舉動，當地政府還將對林先生給予物質和精神獎勵，一般給予個人獎勵5000元，頒發榮譽證書。

　　烏木，學名叫“陰沉木”，經過上千年的碳化而形成，有“東方神木”、“植物木乃伊”之稱。因其外表呈黑色，所以又叫“烏木”，是制作工藝品、家具的珍貴木材，市場價值連城。但是烏木，既不屬于“礦產資源”，更不是埋藏文物，因此，無論《礦產資源法》還是《文物保護法》對他均不適用，從本質上來說，它只是普通樹木被大自然“鍛造”出的派生品，即天然“孳息品”，與自然界普通動植物沒有太大區別，只不過是市場價值奇高，即便警方根據我國民法通則79條規定予以暫扣，引用法規依據也過于牽強，專業法律人士指出，有關烏木的權屬和定性，現有法規資料并沒有明確界定。也就是說，國家尚沒有明確法規規定群眾發現并挖掘出的烏木就一定歸屬國家，也正應為如此，每一次烏木被挖掘后，政府的介入，都會引發公眾輿論的質疑。在我們歷史文化傳統中，“天降橫財”往往是可遇不可求的幸運，發現烏木完全就是大自然對于發現人的一種意外“恩賜”，歷經千百年沒有被“國家”和個人發現并挖掘，而且不屬于“國家”明確規定不允許個人擁有的“孳息品”，它“理所當然”應歸屬第一位發現并挖出者。

　　其實，強調烏木“歸屬國家”，目的其實就是據為地方政府擁有并處置，對發現者付出“微量”的“獎勵”，本身就是為政府的強行占有做辯解，讓烏木歸屬個人所有，按照相關法律規定禁止其隨意處置，“國家”需要對烏木進行處置可以從發現者手里“購買”歸屬權，雙方依法簽署“契約”，這樣，烏木在個人手里雖然有了明確的價值，卻只能由“國家”來決定是否能“變現”，這樣，既保證了發現者的個人利益，又能保證珍貴的烏木永遠“歸屬”國家。即使如此，這仍然是一個比較折中且有利于地方政府的辦法，如果按照國家總理對地方政府“法無授權不可為”的要求，地方政府非但不應“暫扣”甚至據為己有，更應當承認公民對烏木的所有權，即“法無禁止即可為”。

　　

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