?　　春節(jié)，似乎成了時下國人最大的鄉(xiāng)愁。有故鄉(xiāng)者，歸故鄉(xiāng)。哪怕山高水長，千難萬阻，也要回去；沒有故鄉(xiāng)者，去他鄉(xiāng)，但心中的那縷鄉(xiāng)愁，剪不斷，即便在天涯海角，也魂?duì)繅衾@。平時，大家“生活在別處”，為生計(jì)，為事業(yè)，不得不離開各自的“原鄉(xiāng)”，到城市，到他鄉(xiāng)打拼。心中的那份鄉(xiāng)愁日積月累地發(fā)酵，在春節(jié)時噴薄而出。這就不難理解，為什么中國的春節(jié)會跟一年一度的人口大遷徙聯(lián)系在一起。

　　越是在現(xiàn)實(shí)中缺少的東西，越是在心里渴求。為了生計(jì)，為了發(fā)展，大家背井離鄉(xiāng)，扎堆在城市中打拼，拼的是什么？是物質(zhì)或者可以折算成物質(zhì)的東西。但心中最柔軟的那塊卻不是“硬”東西可以彌補(bǔ)的，最柔軟的那塊東西就是我們文化和精神需要。在很多時候，這種文化和精神之需被置換為“鄉(xiāng)愁”，存儲在我們的內(nèi)心深處。鄉(xiāng)愁有狹義和廣義之分，狹義的鄉(xiāng)愁是小我的，與個人的血親傳統(tǒng)和成長記憶有關(guān)；而廣義的鄉(xiāng)愁則是文化的。

　　改革的農(nóng)村也是開放的農(nóng)村，中國遭遇千年未有之大變局，農(nóng)村不可能處變不驚，功利的城市不能要求農(nóng)村守住清純。換句話說，有什么樣的城市，就有什么樣的農(nóng)村。在城市包圍農(nóng)村的今天，準(zhǔn)確地說，在城市文化包圍農(nóng)村文化的今天，農(nóng)村還能寄存多少城市人的鄉(xiāng)愁？在城市出現(xiàn)文化空心化的大趨勢面前，農(nóng)村文化即便有，也會越來越稀薄。要讓農(nóng)村留得住鄉(xiāng)愁，僅靠幾個盆景顯然不夠，需要從大的文化戰(zhàn)略和發(fā)展戰(zhàn)略高度去考慮。

　　2月25日《南方都市報》

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