文/薛易

　　國家語言文字工作委員會重點項目《現代漢語規范詞典》完成新一輪修訂，推出第3版。“微信”“失聯”“正能量”“吐槽”“拍磚”收入，“吊絲”“白富美”“超女”等落選 。其中，對“土豪”一詞的釋義為“富有錢財而缺少文化和正確價值觀的人”。

　　這一次修訂，對“土豪”的解釋引發爭議。有人為“土豪”抱不平，認為如此解釋帶有偏見；還有人從中讀出了酸味兒，認為是吃不著葡萄說葡萄酸……口沫橫飛背后，說明“土豪”一詞已在不少人心中占據一定位置，各種羨慕嫉妒恨，匯成了眼下的眾生喧嘩。不過在我看來，修訂后的《現代漢語規范詞典》對“土豪”的解釋并無不妥，而且還大有深意。

　　就“富有錢財”這一點來說，人們一般并無異議。“土豪”這個詞最早帶有濃厚的政治色彩，是典型的貶義詞，其重新成為熱詞是拜網絡所賜，與“土豪金手機”等緊密聯系。“土豪”最大的特點正在于有錢，后來，一句“土豪，我們做朋友吧”風靡網絡。

　　爭議出現在“缺少文化和正確的價值觀”上。有人喜歡用反證法，指出某人既有錢有事業，又有文化，而且還搞慈善，而且人家就是“土豪”。這種貌似有理，但實際上已經犯了邏輯錯誤。誰說這樣的人是“土豪”？的確，在網絡傳播中，很多人被戴上了這樣一頂帽子，但人家自己真正認可嗎？而且，當這頂帽子滿天飛的時候，本身也已經說明了情況的混亂，已經需要規范了。也許，為了一個網絡語而大費周章，貌似有點小題大做，但別忘了，“語言是思維的外殼”，對語言的規范，在一定程度上也能起到矯正社會風氣的作用。

　　對“土豪”重新的定義，是對拜金主義的一次反擊。雖然“土豪”一詞因調侃而生，但在傳播過程中大有登堂入室的態勢，戲謔的色彩越來越淡化，只剩下赤裸裸拜金。一些年輕人，特別是未成年人，在不知不覺中受到這種流行詞的影響，底線逐漸淪陷，價值觀受到侵蝕。當然，希望自己像“土豪”那樣有錢沒有錯，但當金錢成了衡量一切的標準，甚至連道德也被消解，那就值得警惕了。

　　此次對《現代漢語規范詞典》的修訂，也體現出對漢語本身的愛護。在去年，英國廣播公司就專門為“Tuhao(土豪)”一詞做了一檔節目。有網友覺得很歡樂，但事實上，這個詞與中國富人在國外的陋習緊密相連。當國人還在追捧時，國外投來的卻已經是鄙夷的目光。我們不需要為外國人的眼光而活，但不能在喧鬧中喪失恥感。同樣，“吊絲”一詞原本就是一種自輕自賤，為何人們使用起來還這般樂此不疲？漢語是一門古老的語言，的確需要不斷推陳出新，但仍然應該保持語言的美和尊嚴。《現代漢語規范詞典》正是最權威的工具書之一，此次修訂，對一些新詞或者重新釋義，或者棄而不選，想來也都體現了這一思維。

　　當然，很多流行的新詞都是從當下的社會土壤中生發出來，不應承擔所有的臟水。但別忘了那句話，“當洪水肆虐之時，每一滴水珠都不認為是自己的責任”，既然已經意識到某些詞語，對丑惡亂象有推波助瀾的作用，為何還不予以規范和矯正？所以，對于此番修訂的《現代漢語規范詞典》，不妨少一點起哄式的嘲弄，多一點理解體諒，自會明白其中的良苦用心。

　　

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