位于即墨市的古城雄崖所村，少見年輕人身影。

　　

金口村天后宮旁邊的規(guī)劃圖上是古村未來的模樣

　　今年2月，我省啟動(dòng)“鄉(xiāng)村記憶工程”。這被看作是一次保護(hù)齊魯傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)模式的創(chuàng)新嘗試。目前，該工程正處于調(diào)研摸底階段。20個(gè)試點(diǎn)建設(shè)工作完成后，將在全省推廣實(shí)施。

　　近日，記者走訪青島的古村落發(fā)現(xiàn)，有的古村落在旅游開發(fā)的浪潮中拆遷殆盡，即使保護(hù)較好的古村落，也面臨著開發(fā)與保護(hù)的矛盾。在保留原汁原味的鄉(xiāng)土文明的同時(shí)，如何帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展，“鄉(xiāng)村記憶工程”或許能滿足這一期待。

　　古村好風(fēng)光留不住年輕人

　　從小到大，說起自己的村莊，53歲的李玉鵬都覺得很自豪。

　　他是一名土生土長(zhǎng)的雄崖所村人。這個(gè)距離即墨市區(qū) 45公里的村子，歷史可以追溯到1402年。為抵御倭寇入侵 ，明朝設(shè)立雄崖所等衛(wèi)所。乾隆年間，雄崖所巡檢移駐福山縣海口，原來的雄崖所成為一個(gè)村落。雄崖所村的李、王 、趙、韓、陸、陳等姓氏即是當(dāng)年所城守衛(wèi)將士的后裔。

　　600多年的時(shí)間過去，村子里依然能找到昔日的風(fēng)光。“村子里有很多明清時(shí)期的老房子，屋頂原來是茅草，后來變成了青瓦，但房子的主體結(jié)構(gòu)基本都還保留著。”李玉鵬說，早在十幾年前，村里就定下規(guī)定，老房子不能隨便修建，更不能拆掉，村民們都很自覺。

　　斑駁的石子路，長(zhǎng)滿青苔的墻，鋪著灰瓦的屋頂……得益于村民的保護(hù)意識(shí)，現(xiàn)在的雄崖所村幾乎還是李玉鵬小時(shí)記憶中的模樣。而這個(gè)原汁原味的傳統(tǒng)古村落，也吸引了很多城里人。李玉鵬發(fā)現(xiàn)，村莊里的老房子和小巷子是游客最喜歡拍照的地方，“看來城里人和鄉(xiāng)下人都喜歡上了年紀(jì)的東西”。

　　讓李玉鵬惋惜的是，景色雖好，雄崖所村卻留不住年輕人。

　　3月15日中午，記者跟隨李玉鵬走在雄崖所村高低不平的小巷子里，所到之處看到的是老人和小孩，很少有年輕人的身影。

　　“村里除了搞海水養(yǎng)殖的，其他大部分年輕人都出去打工，現(xiàn)在村里人均年收入大約在13000塊錢，這個(gè)收入在整個(gè)即墨市的農(nóng)村只能算是一般化。”南雄崖所村村支書李正良說。

　　在雄崖所村大街上，一座兩層小樓的新房子在一群灰黑色老屋的包圍中格外顯眼。房子的主人黃毅(化名)，經(jīng)營(yíng)電氣焊維修的小生意，日子過得比較紅火。

　　黃毅說，他這個(gè)年紀(jì)在家的很少，大部分年輕人都去了即墨或是更遠(yuǎn)的地方打工，而四五十歲的，也都去離村莊20里地的即發(fā)集團(tuán)上班。其中有不少村民在城市里定居下來。這樣的結(jié)果是，村里的一些老房子長(zhǎng)久無人居住，年久失修，出現(xiàn)了不同程度的坍塌。

　　開發(fā)與保護(hù)的矛盾

　　如何在村民渴望富裕的現(xiàn)實(shí)需求與古村落保護(hù)之間找到平衡點(diǎn)，幾乎是每個(gè)古村落都會(huì)遇到的問題。

　　黃毅覺得，要想讓老屋重新煥發(fā)生機(jī)，得讓村里的年輕人留下來，這就得靠旅游開發(fā)。

　　隨著近幾年來的名氣在外，前來雄崖所村旅游的游客漸漸地多了起來 ，希望通過旅游開發(fā)村子的村民不在少數(shù)。“搞旅游開發(fā)肯定來的人多了，我現(xiàn)在年紀(jì)大了，到時(shí)可以在村里開個(gè)店鋪，也算是謀個(gè)生計(jì)。”李玉鵬盤算著。

　　不過，古村落里落后的配套設(shè)施常常讓游客掃了興。“來村里的人待的時(shí)間都不長(zhǎng)，少的半個(gè)小時(shí)就走了，一些扛著攝影器材的可能會(huì)呆上兩三個(gè)小時(shí)，但很少會(huì)超過半天，因?yàn)榇謇镞B吃飯的地兒都沒有。”

　　好在雄崖所村的旅游開發(fā)已經(jīng)提上了日程。“去年冬天，青島理工大學(xué)來村里做了一個(gè)關(guān)于古村開發(fā)的旅游規(guī)劃，下一步將會(huì)有序開展。”李正良透露，村里將會(huì)重建古城墻，重建廟宇，還有衙門。“之前雄崖所古城里有的，都會(huì)進(jìn)行重建。”

　　面對(duì)即將到來的繁華古鎮(zhèn)，也有村民擔(dān)心，村落里的寧靜會(huì)被打破。

　　讓李正良更為擔(dān)心的一個(gè)問題是，開發(fā)是否會(huì)造成大拆大建。

　　如今，他的這種擔(dān)心已經(jīng)在附近的金口村變成現(xiàn)實(shí)。

　　數(shù)百年前，金口村是一個(gè)繁榮的古港口，“商賈云集、商船林立”。后來海灘被泥沙占領(lǐng)，古港從此消失，金口村繁榮也成了歷史。村里的天后宮，是山東境內(nèi)規(guī)模最大的一座天后宮，迄今已有240多年的歷史。

　　2007年開始，金口村的古鎮(zhèn)旅游開發(fā)項(xiàng)目作為某旅游度假區(qū)的一部分進(jìn)行規(guī)劃開發(fā)。和村子里的很多人一樣，72歲的王星吉搬到了一里地外的“新村”。

　　“當(dāng)初找專家來看了這些老房子，覺得保存價(jià)值不是很大，所以采取整體搬遷的方式進(jìn)行開發(fā)。然后在古村落的原址上按照修舊如舊的原則進(jìn)行建設(shè)開發(fā)。”金口鎮(zhèn)政府一位宣傳干事介紹。

　　就這樣，原有的村址上，只剩下一座天后宮，還在訴說著金口村的歷史。

　　與此同時(shí)，金口古鎮(zhèn)的復(fù)原建設(shè)也在如火如荼地進(jìn)行中。天后宮正門西側(cè)豎著的一張金口古鎮(zhèn)的規(guī)劃圖顯示，改造后的新金口不僅僅有戲樓、校場(chǎng)、武館、縣衙等古建筑，還有酒吧、博物館、游艇碼頭以及特色酒店等配套設(shè)施。

　　而在天后宮西南側(cè)，一座仿古的城門正在建設(shè)中。“用不了多久，天后宮周圍將是一座全新的‘古鎮(zhèn)’。”王星吉說，他不知道這對(duì)天后宮的保護(hù)是好還是壞？

　　改善生活不失傳統(tǒng)難兼得

　　至于雄崖所村村民將來的安置，李正良說，可能住房在古城墻位置的村民需要搬遷，其他村民不用動(dòng)，將來旅游開發(fā)起來了，家家都可以開個(gè)店鋪。

　　針對(duì)古村落保護(hù)，有專家強(qiáng)調(diào)讓古村莊里的人還能在原住地過上便利舒適的生活。“古村莊的保護(hù)，如果沒有原住民參與 ，開發(fā)中就沒有人知道其歷史價(jià)值，開發(fā)后也沒有人氣。”

　　也有專家提倡集中建新村，幫助村民改善居住條件，但古村里還是要鼓勵(lì)村民原村經(jīng)營(yíng).

　　目前，雄崖所村和金口村采取的是兩種不同的路徑。不過，改善居住條件的同時(shí)，不改變?cè)瓉淼膫鹘y(tǒng)生活方式，是很多村民的共同訴求。

　　從原先低矮的老房子到如今寬敞明亮的二層小樓，金口村村民的生活條件改善了，但對(duì)上樓后的生活有些不適應(yīng)。這讓他們更加懷念古村里的生活。

　　“怎么會(huì)沒有炕呢？”2011年8月26日，63歲的侯桂華最后一個(gè)搬離古村，住進(jìn)了一座帶院的二層小樓。

　　“來了客人都不知道招呼坐哪里，冬天睡覺也覺得陰冷。”剛搬到新家時(shí)，侯桂華就遇到了不適。她說，炕幾乎是每個(gè)膠東家庭日常生活中必備的“家具”，家里招待客人都會(huì)上炕，以示隆重。于是，侯桂華在一樓臥室里重新支了一張炕。沒地方再支大鍋，只好用煤爐代替。

　　生活中更多的不習(xí)慣隨之而來。“現(xiàn)在村里定時(shí)供應(yīng)自來水，每天兩個(gè)小時(shí)，預(yù)先接好，夠一天用的。”侯桂華說，以前家家戶戶都有一口井，隨時(shí)打來隨時(shí)吃。

　　“村莊里300多口老井啊，就這么沒了。”說到老井，侯桂華似乎格外傷感。

　　用石頭砌成的老井曾是每個(gè)村子的象征，也是不可或缺的歷史文化符號(hào)。“井不是很深 ，用井繩放下桶去，就是一桶水，很方便。”在侯桂華記憶中，圍繞著老井，還有歪歪斜斜的石塊圍成的四方院落和低矮破舊的老屋。

　　■擔(dān)憂：

　　千城一面、千村一面，鄉(xiāng)愁何處尋？

　　上述兩個(gè)村莊只是當(dāng)前城鎮(zhèn)化建設(shè)中傳統(tǒng)村落命運(yùn)的一個(gè)縮影。

　　有數(shù)據(jù)顯示，山東目前尚存有2000多個(gè)傳統(tǒng)村落，但其消亡的速度日益加快。

　　2011年9月6日，在紀(jì)念中央文史研究館成立60周年座談會(huì)上，著名作家馮驥才以山東為例向時(shí)任國(guó)務(wù)院總理溫家寶表達(dá)了對(duì)古村落保護(hù)的迫切之情。

　　“我們對(duì)山東地區(qū)古村落做了一個(gè)調(diào)查，調(diào)查以后的結(jié)果非常令人吃驚，現(xiàn)今一座完整的原真的古村落也沒有了。能想象齊魯大地上找不到古村落嗎？”在座談會(huì)上，馮驥才如是表示。

　　這也引起了相關(guān)部門的重視。2012年9月，中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)工作正式啟動(dòng)。傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展專家委員會(huì)先后公布了兩批傳統(tǒng)村落名錄。記者統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，在兩批共1561個(gè)古村落里，山東只有16個(gè)最終入選，其中青島只有即墨市雄崖所村、嶗山青山漁村等3個(gè)，在全國(guó)并不算多。

　　山東工藝美術(shù)學(xué)院副教授溫瑩蕾曾到省內(nèi)多個(gè)古村落進(jìn)行調(diào)研，對(duì)此很有感觸。“在山東，保留下來的比較完整的成片的明清時(shí)期的古村比較少見。很多情況下，老房子周圍不斷蓋新房子，隱藏其中的老房子數(shù)量越來越少，漸漸地就被荒廢遺棄，最終難逃被拆掉毀壞的命運(yùn)。”溫瑩蕾說。

　　而在另一位從事山東古村落保護(hù)工作的中國(guó)民俗學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)葉濤看來，既要保護(hù)靜態(tài)的村落建筑物，還應(yīng)該從民俗角度考慮它和村民生活的關(guān)系。

　　“村民的民俗生活是村落的靈魂，離開了民俗生活，這些建筑就是死氣沉沉的死去的東西了。”葉濤在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在民俗文化傳承方面起到了重要作用的祠堂狀況不佳。

　　“上世紀(jì)80年代末90年代初，膠東地區(qū)某個(gè)村子有兩個(gè)祠堂，但是幾年過去，就沒了。近些年，山東魯西南又出現(xiàn)了一種重新修建祠堂的現(xiàn)象。”葉濤表示，在村落里，祠堂和廟宇是非常重要的公共建筑。祠堂具有凝聚家族力量的象征意義。遺憾的是，很多祠堂已經(jīng)是“死氣沉沉”了。

　　今年2月，由山東省委宣傳部、省文物局等九個(gè)部門聯(lián)合發(fā)起“鄉(xiāng)村記憶工程”。記者拿到的相關(guān)文件中，闡述了這一工程的初衷。“在有些地方，特別是廣大農(nóng)村地區(qū)，片面追求城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)速度，忽略了歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，致使大量鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化遭受破壞、走向消亡的速度甚至在加快。有的地方一味追求現(xiàn)代、美觀、整齊，對(duì)傳統(tǒng)社區(qū)、鄉(xiāng)村完全拆除，或者對(duì)古建筑、古民居進(jìn)行大面積‘改造’，不僅造成了城鄉(xiāng)建設(shè)‘千城一面、千村一面’的后果，更為嚴(yán)重的是使歷史文化村鎮(zhèn)傳統(tǒng)的建筑風(fēng)貌、淳樸的人文環(huán)境等遭到了不同程度的破壞。”

　　■專訪山東省文物局副局長(zhǎng)由少平：

　　“鄉(xiāng)村記憶工程”不會(huì)搞大拆大建

　　“鄉(xiāng)村記憶工程”的內(nèi)容是對(duì)農(nóng)村歷史街區(qū)、傳統(tǒng)民居院落等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和生產(chǎn)、生活民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最原生態(tài)的保護(hù)工程。這被看做是保護(hù)齊魯傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)模式的創(chuàng)新嘗試。目前，該工程處于對(duì)重要民居調(diào)研摸底階段。“鄉(xiāng)村記憶工程”的辦公室設(shè)在山東省文物局。3月27日，記者專訪了山東省文物局副局長(zhǎng)由少平。

　　記者：目前山東省古村保護(hù)情況怎樣？

　　由少平：從我們目前的調(diào)研來看，山東各地還是有很多保存完整的古村落的，并不像馮驥才先生2011年向溫家寶總理匯報(bào)時(shí)說“齊魯大地上找不到古村落”那么嚴(yán)重，但也面臨很大問題，如果現(xiàn)在再不去保護(hù)，這些古村落很可能就會(huì)真沒有了。

　　不過我們?cè)谡{(diào)研過程中也發(fā)現(xiàn)一個(gè)好的現(xiàn)象，古村落的村民積極性很高，有些老人甚至自發(fā)地整理村史，保護(hù)古村落的群眾基礎(chǔ)非常好。

　　記者：我們?cè)诓稍L中發(fā)現(xiàn)，很多古村落都面臨著保護(hù)與旅游開發(fā)的矛盾。

　　由少平：這的確是個(gè)問題。前幾天，我們一起去章丘朱家峪村調(diào)研，現(xiàn)在已經(jīng)過度開發(fā)了，新建了很多建筑。我們?nèi)サ臅r(shí)候，看到好幾輛小吊車在施工，領(lǐng)導(dǎo)們普遍不太贊成朱家峪村的這種開發(fā)模式。

　　“鄉(xiāng)村記憶工程”不會(huì)大拆大建，更多的還是想保留村民一些原汁原味的東西，為鄉(xiāng)愁找到一個(gè)載體。

　　記者：“鄉(xiāng)村記憶工程”是怎樣提出來的？

　　由少平：去年城鎮(zhèn)化工作會(huì)議召開時(shí) ，習(xí)近平總書記提出，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，要讓居民“ 望得見山 、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，當(dāng)時(shí)我們就有一個(gè)想法，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)如何保護(hù)。

　　在城鎮(zhèn)化過程中，隨著大量農(nóng)民遷移進(jìn)城，原來的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)問題愈發(fā)突出。這些年來，我們陸陸續(xù)續(xù)地在農(nóng)村做過一些遺產(chǎn)保護(hù)的項(xiàng)目，比如文物普查、非遺保護(hù)等，但這些都是單獨(dú)的項(xiàng)目。我們想，能不能搭建一個(gè)綜合的平臺(tái)，建一個(gè)原生態(tài)的鄉(xiāng)村博物館 ，把以前做的文物、非遺等都吸納進(jìn)去，另外，也吸納過去不被重視的一些能體現(xiàn)鄉(xiāng)土文明的東西，比如勞動(dòng)生產(chǎn)工具、節(jié)慶習(xí)俗等，當(dāng)時(shí)就形成了這么一個(gè)創(chuàng)新想法。我們稱“鄉(xiāng)村記憶工程”是新型城鎮(zhèn)化建設(shè)“記得住鄉(xiāng)愁”、“留得住鄉(xiāng)情”的載體工程。

　　后來郭樹清省長(zhǎng)在起草省政府工作報(bào)告時(shí)，看到了這個(gè)提議，非常感興趣，然后委托有關(guān)部門做進(jìn)一步的了解。我們形成了一份“鄉(xiāng)村記憶工程”的詳細(xì)規(guī)劃，郭省長(zhǎng)看了之后覺得非常好，最終寫進(jìn)省政府工作報(bào)告的就是這句話，“加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，實(shí)施‘鄉(xiāng)村記憶工程’。”

　　從現(xiàn)在來看，省里非常重視“鄉(xiāng)村記憶工程”的實(shí)施情況，已經(jīng)列入2014年省重點(diǎn)督查項(xiàng)目。

　　記者：目前“鄉(xiāng)村記憶工程”工作進(jìn)展如何？

　　由少平：現(xiàn)在是兩個(gè)方向同時(shí)進(jìn)行。一個(gè)方向是按部就班地進(jìn)行第一批試點(diǎn)社區(qū)(鄉(xiāng)村)博物館的改造，另一個(gè)方向，同時(shí)我們將盡快公布一批傳統(tǒng)村落名單，先保護(hù)起來，誰也不能動(dòng)，不能等不到保護(hù)，就自己破壞了。

　　雖然“鄉(xiāng)村記憶工程”不會(huì)大拆大建，但也會(huì)幫助改善一些村莊的環(huán)境，比如會(huì)幫助修復(fù)村里的祠堂等古跡，也會(huì)幫助修建道路和基礎(chǔ)的旅游設(shè)施，至少得讓游客在村里的吃住行有保障。

　　目前我們正在跟山東大學(xué)、中國(guó)社科院等聯(lián)系，下一步將會(huì)聘請(qǐng)有關(guān)專家為“鄉(xiāng)村記憶工程”顧問，由他們來幫助規(guī)劃村落，既能保留原汁原味的鄉(xiāng)土文明，又能帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展。

　　文/圖  記者 李楊（署名除外）

　　 （來源：半島網(wǎng)-半島都市報(bào)） [編輯: 林永麗]