康霖生的好不僅體現(xiàn)在他清丈土地、教百姓種花椒致富上，還有關(guān)鍵的一點，斷案也是高手。俗話說，清官難斷家務(wù)事，康霖生每天面對的案件很多都是東家告西家偷了只雞，西家又告東家說話傷人，這些無憑無據(jù)的案件放到今天，相信都會讓法官頭疼的，但他卻不用刑、不威脅就能讓真兇現(xiàn)身。至今，在即墨、城陽等地還流傳著很多關(guān)于康霖生斷案的傳說。

　　康霖生當年斷案的縣衙

　　在講這些斷案故事之前，先帶大家去個地方，位于即墨市中山街48號的即墨縣衙，康霖生曾經(jīng)工作過的地方，很多案件都是在這里審理的。即墨古縣衙是中國最古老，保留最完整的縣衙之一。自隋開皇十六年(596年)遷城立衙至今，已有1400余年的歷史了。歷經(jīng)滄桑，城內(nèi)的古建筑大都隨歲月的流失而煙消云散，只有縣衙的一至三堂幸存下來，成為山東省唯一的三堂老縣衙。

　　三堂中的一堂，即正堂，或稱“大堂”和“公堂”，是訴訟、審訊的場所(當年康霖生曾在這里斷案)。正堂后面為二堂，曾名“印堂”、“鳴琴”和“致遠”，是議事辦公和會客的地方。再后為三堂，是縣令與眷屬的內(nèi)宅正寢。

　　1400多年間，即墨古縣衙多次修葺，最近的一次于2012年完工。煥然一新的縣衙內(nèi)，正堂的正上方懸掛著“即墨縣正堂”牌匾，門口的立柱上鐫刻著施政楹聯(lián)：“堂外四時春和風甘雨，案頭三尺法烈日嚴霜”。

　　正堂里面的墻上，還懸掛著即墨縣衙的簡介，及歷代即墨知縣更迭表和著名知縣的介紹。在歷史長河里，即墨出現(xiàn)過多位好縣官，康霖生就是其中一位。在即墨、城陽、嶗山流傳著的眾多傳說，可以讓我們更多了解到他。

　　巧斷婆媳案和西瓜案

　　世上有幾個最難處理的關(guān)系，婆媳關(guān)系是其中一種，這婆婆和媳婦好像是天生的敵人一般，總是不合。夾在中間的丈夫都無能為力，這事鬧到康霖生那里，他怎么辦呢？事情發(fā)生在大年初一，康霖生在街上巡查了解民情，突然聽到爭吵聲。原來是婆媳二人在街上打架，康霖生下轎一問才知道，這是一對婆媳，婆婆哭訴媳婦不孝順，大過年的自己吃肉卻給她糠菜吃。媳婦忙大呼冤枉，根本沒有這回事。

　　康霖生聽罷笑著說：“元旦喜慶，胡爭口腹？”隨后，他把婆媳倆帶回了衙門，讓人準備了熱乎乎的酒，跟她們聊起天來。好吃的年輕媳婦沒有戒備，也就放心地飲起酒來，婆婆則坐在那里郁悶。等媳婦喝得差不多了，康霖生讓人扶著她在縣衙庭院中來回奔跑。不一會兒，媳婦就受不了了，蹲在地上大吐起來。康霖生一看，嘔吐之物果然是肉。他這才當起了說客，讓婆媳和解。結(jié)果媳婦大受教育，后來成為孝敬婆婆的典范。

　　這件事，有人說是民間傳說，也有人說是真的。而《城陽史話》中記載的這件事傳說的成分就比較大了，因為這故事有點熟悉。

　　事情發(fā)生在城陽的一條馬路上，主角是一位賣瓜的年輕村夫，此人看見漂亮姑娘就眼饞。這天，一位女子抱著孩子從這里經(jīng)過，村夫見她長得漂亮，便站起來跟人家搭訕。女子不理睬繼續(xù)走路。可村夫并不死心，抓起兩個西瓜繼續(xù)討好，正在糾纏之時，一頂轎子停了下來，這不是縣太爺康霖生嗎？可不能被他抓住。村夫眼珠一轉(zhuǎn)，竟然惡人先告狀：“縣官大人明鑒，此女子偷我的瓜！”康霖生剛才已經(jīng)看到了全過程，見村夫反咬一口，他便將計就計，佯裝怒斥女子說：“光天化日之下，誰敢無禮，你偷瓜反而耍刁，此風怎能長久！”說罷，命隨從把她的孩子從懷中搶過來交給村夫說：“以此為罰！”女子被冤枉偷瓜，又被縣太爺拿走了孩子，當場嚎啕大哭。

　　康霖生則勸村夫趕緊抱著孩子，拿著西瓜走人，村夫只好照做，可是懷里已經(jīng)抱了個孩子，怎能再拿得了兩個西瓜呢？他放下孩子抱瓜，放下瓜抱孩子，如此折騰了半天都不能行。這時康霖生大吼一聲：“大膽刁民，怎能誣陷好人，你雕蟲小技怎能瞞得過本縣，還不速還婦子，從實招來。”村夫自知露了馬腳，不得不招。或許有人問，這不就是“張飛審瓜”的情節(jié)嗎？是的，想必即墨百姓將這件事放在康霖生身上，也只是想體現(xiàn)他聰明斷案罷了。

　　康霖生公審碌碡

　　關(guān)于康霖生的民間傳說有很多，比如他如何勸解三個兒子孝順父親、追討丟失的軍餉等等，但孫鵬提醒城市信報記者有一則故事不可不說，這便是康霖生公審碌碡。

　　碌碡(liùzhou)，農(nóng)具，用石頭做成，圓柱形，用來軋谷物、平場地。它在這個案件中既是“兇手”也是唯一的“證人”。話說康霖生接到報案后，到東楊家村犯罪現(xiàn)場一看：一具尸體、一個沾滿血跡的碌碡，死者叫王紹寬。王紹寬的老婆說，丈夫吃過早飯后就去華陰集市上去了，他沒有仇人，但有兩個很要好的朋友叫朱尚懷和馮玉秀。

　　康霖生問地保是否知道兇手是誰？地保回答還不知道。沒想到，康霖生生氣了，還準備施以杖刑。地保嚇得磕頭求饒：“事發(fā)之時我不在場，又怎么能知道兇手是誰？”康霖生問：“你不在場，誰在場？”地保道：“碌碡。”康霖生說：“那明天晌午我就來審碌碡，今晚你在殺人現(xiàn)場扎制一個高大席棚，不得有誤！”碌碡怎么審？地保雖然滿是疑惑但不敢多問，馬上按照縣太爺?shù)闹甘荆ぜ野羧ソ枘景濉⒗K子、蘆席等，并告訴人家明天要公審碌碡。

　　縣太爺要審碌碡！消息一出，第二天中午現(xiàn)場早就站滿了人，其中便有朱尚懷和馮玉秀。時辰到了，跟正常辦案一樣，康霖生一拍驚堂木：“帶碌碡！”他的獨角戲開演了：

　　“大膽碌碡，兇手是誰？還不從實招來。”說完側(cè)耳往碌碡上聽了聽。

　　“好啊，看來不動大刑你不開口了！”說罷，命人把烙鐵燒紅后，烙向碌碡，只見碌碡冒煙躥火，還發(fā)出了吱吱聲。這時康霖生又湊上前聽了聽說：“這里有沒有叫朱尚懷和馮玉秀的人？碌碡剛才已經(jīng)招了，他們就是殺人兇手。”

　　本來就做賊心虛，一聽喊到自己的名字，兩人想跑卻已經(jīng)來不及了。兩人當著全村人的面供出實情，原來這二人好賭，輸光了錢后向王紹寬借錢，遭到拒絕，便下了黑手。案子就這樣破了，人們都以為康霖生神機妙算能跟碌碡說話，其實只是他玩的把戲，好讓兇手自己上鉤而已。此前他已經(jīng)了解到朱、馮二人在華陰集向死者借錢的事，但沒有證據(jù)，恐不能將其定罪，才決定公審碌碡。至于碌碡冒煙有聲，是他事先讓人在碌碡上抹上黃香，烙鐵烙在黃香上自然要冒煙，再偷偷灑點水就發(fā)出了吱吱聲。審碌碡的事不僅在民間廣為流傳，還被收集在即墨的民間故事中。

　　除此之外，嶗山民間老藝人宋宗科還收集了一則康霖生和流亭的故事。說的是即墨城南有位劉員外，家中有個女兒叫瑞仙，雖然早就給女兒定好了婚事，但對方鐘生家太貧困，一直拿不出他想要的聘禮所以故意拖延。但瑞仙是個懂事的姑娘，一天給鐘生送去書信，約他深夜三更來她家后花園風月亭上相會。原本是打算把這些年的積蓄交給他，讓他早日來提親，不巧這事被鐘生的表哥得知，不僅假扮鐘生赴約拿走了銀兩還玷污了瑞仙。此事暴露后，瑞仙上吊自殺，鐘生被冤入獄，還是康霖生假扮貨郎誘出了真兇。為表達對瑞仙的感激，鐘生將風月亭翻新改名為“風月瑞仙亭”，此后他天天守在亭子上，終生未娶。等他去世后，人們將這對苦命鴛鴦埋葬在了一起。風月瑞仙亭的故事被流傳下來，因為這亭子旁邊有一條河，河水清澈無比，常年不斷，好像是鐘生和瑞仙的愛情一般，人們便把這里改名為“流亭”，亭旁的村子也就成了“流亭村”。

　　這便是康霖生的故事。即墨百姓所不能忘記的是，這位清朝的縣官，直到臨死的那一刻都在為即墨百姓做貢獻。他曾說：“居官須有學問，學問深則處處盡心，自然事事妥貼。孔子曰，君子學道則愛人。道何道也，愛何愛也，召父杜母，固應(yīng)兼之，不揣其本，而齊其末，一毫齒莽，千里之謬。”

　　民間傳說康霖生“有異術(shù)，鐵甲不入。堂口衙內(nèi)蚊不擾人，鴨綠池里蛤蟆不鳴，皆公所為也。”此雖是神化之語，但可見百姓對其之深愛，就連文人墨客、隱逸君子也多有嘆感。清代隱士楊連吉有詩嘆曰：

　　康公祠宇華樓東，伏臘年年走野翁。

　　堂上一碗脫粟飯，山中十里野椒封。

　　桐鄉(xiāng)自古悲召父，國士知君賴武公。

　　后有華陽前姑幕，千秋遺愛將無同。

　　文/城市信報記者 宮巖 插圖/姜泓吟

　　 （來源：半島網(wǎng)-城市信報） [編輯: 林永麗]