剛過去的青島國(guó)際版交會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，諸城柳編、諸城古琴、諸城黑陶、諸城老膏藥，以及諸城燒肉、各種面食等可謂吸睛奪目，現(xiàn)場(chǎng)引來眾多參觀市民游客的關(guān)注，場(chǎng)面一度火爆，諸城元素閃亮國(guó)際版交會(huì)！

　　

　　諸城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心設(shè)在諸城市文化館，主要負(fù)責(zé)對(duì)地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)、傳承和開發(fā)工作。截至目前，共挖掘、整理、納入各級(jí)非遺保護(hù)名錄140項(xiàng)，其中濰坊市級(jí)項(xiàng)目39項(xiàng)，山東省級(jí)5項(xiàng)，國(guó)家級(jí)3項(xiàng)，諸城派古琴被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)項(xiàng)目名錄；在全市建有濰坊市級(jí)綜合傳習(xí)中心3處，諸城市級(jí)綜合傳習(xí)中心11處，非遺傳習(xí)所22處，非遺教育傳承基地11處；培養(yǎng)省級(jí)非遺傳承人1名，濰坊市級(jí)傳承人26名，諸城市級(jí)傳承人159名。

　　諸城派古琴“重續(xù)前弦”

　　

　　“聞弦歌而知雅意”，古琴自古以來就是文人雅士的精神圖騰，亦是個(gè)體追尋高尚情操的精神象征，蘊(yùn)含著深厚的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。《禮記·樂記》載：“昔者舜作五弦之琴，以歌南風(fēng)，夔始制樂，以賞諸候。”至周代，文王、武王各加一弦，稱“文武二弦”，成為七弦，即現(xiàn)在的“七弦琴”。

　　為了讓諸城派古琴能夠在發(fā)源地“重續(xù)前弦”，諸城市在國(guó)內(nèi)四處尋訪，在2006年邀請(qǐng)諸城派古琴的傳人古琴藝術(shù)大師劉赤城先生，在諸城隆重舉辦了“百年諸城派古琴還家”古琴音樂會(huì)，使諸城派古琴作為中華文化的瑰寶，再度為世人所關(guān)注。2006年，諸城派古琴被列入了首批山東省非遺保護(hù)名錄；2008年，被列入國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)名錄，2010年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界級(jí)非遺保護(hù)名錄，2016年，諸城派古琴獲得了國(guó)家藝術(shù)基金扶持，在全國(guó)十個(gè)城市開展了巡回演出，向全國(guó)關(guān)注諸城派古琴的觀眾展現(xiàn)了諸城派古琴新一代琴人的藝術(shù)魅力。

　　肩負(fù)著讓這傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶在新時(shí)代綻放異彩的重任，諸城市專門設(shè)立了1處古琴研究中心，建立了4處古琴傳承保護(hù)基地、7處諸城派古琴綜合傳習(xí)所，在市群眾文化活動(dòng)中心常年開設(shè)諸城派古琴藝術(shù)培訓(xùn)班，并選派古琴精干力量走進(jìn)了學(xué)校、走進(jìn)了社區(qū)，讓諸城派古琴刮起了了解古琴、學(xué)習(xí)古琴深入而持久的學(xué)習(xí)古琴風(fēng)潮。并于2018年舉辦了首屆中國(guó)（諸城）古琴文化藝術(shù)節(jié)。

　　2018年舉辦的青島上合峰會(huì)上，俄羅斯總統(tǒng)普京收到了一床 “國(guó)禮琴”，這床“國(guó)禮琴”的斫制者就是諸城派古琴傳人茅毅。而很少有人知道，就在十幾年前，諸城派古琴在其家鄉(xiāng)還是知之甚少、難覓琴聲，如今諸城派古琴卻鳳凰重生，在新時(shí)代文化需求的呼喚下，重新煥發(fā)了她更強(qiáng)的生機(jī)。2019年秋季，諸城派古琴受邀將前往日本進(jìn)行演出交流，讓更多的國(guó)際友人及琴藝愛好者共同分享這一古老琴派千年的藝術(shù)魅力。

　　源于虞舜·今成非遺

　　

　　黑陶是產(chǎn)生于山東諸城境內(nèi)的一種泥制陶器，其歷史淵源，可上溯到4000多年前，屬新石器晚期著名的龍山文化。關(guān)于黑陶的最早研究制造者，當(dāng)屬虞舜。虞舜，在黑陶的技術(shù)改良和提升方面起到了歷史性的關(guān)鍵作用。

　　

　　虞舜（今山東諸城舜王街道諸馮村人），即位于公元前2255年，據(jù)墨子《尚賢下第十》曰：“舜耕于歷山，陶于河瀕，漁于雷澤，灰于常陽，堯得之服澤之陽，立為天子”。其中“陶于河瀕”，說的就是舜制陶。舜之年代是龍山文化的鼎盛時(shí)期，舜在治理陶器尤其是黑陶制作的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。“舜誠(chéng)制陶，精美不窳”，所以黑陶亦稱之為“舜陶”。

　　柳編制品·精湛技藝

　　

　　在新石器時(shí)代就出現(xiàn)用柳條編織的籃、筐。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用柳條編成杯、盤等，外涂以漆，稱為杯桊。唐代，滄州(今河北滄州和山東寧津以北地區(qū))柳箱已很著名。宋代，人們?nèi)¤搅募?xì)條，"火逼令柔曲，作箱篋"。此后，柳編工藝不斷發(fā)展。傳統(tǒng)的柳編品種主要有衣箱、笸籮、簸箕等。1960年以來，中國(guó)柳編工藝品開始出口，生產(chǎn)有了較大發(fā)展。

　　柳編制品不僅有精美、漂亮、實(shí)用的特點(diǎn)，還有很高的觀賞性。經(jīng)過多年的積累，具有一套非常完整的工序。雖經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)雨傳承而唯獨(dú)沒有改變其精美的藝術(shù)風(fēng)格。集自然之美和創(chuàng)作之美于一體，把歷史、文化的精髓得以更好的表現(xiàn)。有很高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。

　　

　　柳條柔軟易彎、粗細(xì)勻稱、色澤高雅，通過新穎的設(shè)計(jì)，可以編織成各種樸實(shí)自然、造型美觀、輕便耐用的實(shí)用工藝品。其產(chǎn)品包括:柳條箱(包)、飯籃、菜籃(圓、橢圓)、笊籬、針線笸籮、炕席、葦箔等。隨著產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，產(chǎn)品不斷創(chuàng)新，會(huì)有更多的新穎實(shí)用美觀的柳制品展現(xiàn)在客戶的面前。

　　諸城膏藥·醫(yī)藥精華

　　

　　2017年9月19日，諸城市人民政府對(duì)諸城市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄34項(xiàng)正式公布，其中擴(kuò)展項(xiàng)目3項(xiàng)。第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)填補(bǔ)了我市傳統(tǒng)醫(yī)藥類的空白。我國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)藥，包括中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥和其他民間醫(yī)藥三個(gè)部分。三者在學(xué)術(shù)上都是平等的。

　　

　　本次傳統(tǒng)醫(yī)藥類項(xiàng)目集合了以諸城老膏藥為代表的，包括艾灸、腰腿骨疾康復(fù)等優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)，中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)藥把“中醫(yī)生命與疾病認(rèn)知方法”作為重要內(nèi)容，擴(kuò)大并深化了“非遺”的內(nèi)涵，最能夠體現(xiàn)“非遺”的精神和靈魂，是傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的總綱。

　　隨著國(guó)務(wù)院第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄的公布，傳統(tǒng)醫(yī)藥在“非遺”中的分量更加明晰。

　　諸城燒肉·肉類燒烤發(fā)源

　　

　　諸城燒肉是產(chǎn)生于山東諸城鏡內(nèi)的一種以肉類為主的燒烤食品，久負(fù)盛名，追其歷史淵源可上溯到漢代，至今已有2000多年的歷史。

　　關(guān)于諸城燒烤的最早研究制造者，從諸城涼臺(tái)出土的現(xiàn)存于諸城博物館內(nèi)的漢孫琮墓畫像石刻及相關(guān)的歷史資料來考證，庖廚圖的石刻最為典型，庖廚圖刻有宰牲、炊爨、釀造等圖像。宰牲有捅羊、殺豬、宰雞等；飲爨有劈柴、燒火、掌勺等；廚房?jī)?nèi)最為忙碌的是烤燒肉，有人傳遞，有人煽火，有人燒烤。整個(gè)庖廚圖石刻，對(duì)諸城燒烤作了詳盡的介紹。

　　通過考古由此論證，山東諸城，即為肉類燒烤的發(fā)源地，其有力地佐證了諸城燒烤在漢代就已具相當(dāng)?shù)囊?guī)模，且達(dá)到了鼎盛時(shí)期。

　　諸城企業(yè)·優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)及傳承

　　山東環(huán)亞麥肯錫文化發(fā)展有限公司是一家專業(yè)從事文創(chuàng)設(shè)計(jì)、電商平臺(tái)搭建推廣的文化創(chuàng)意公司。業(yè)務(wù)范圍包括：互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)，文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)，信息化規(guī)劃服務(wù)，線上活動(dòng)策劃開發(fā)，企業(yè)宣傳片及微電影制作，大型商務(wù)平臺(tái)策劃、制作、運(yùn)營(yíng)等，是山東省電子商務(wù)協(xié)會(huì)理事單位。

　　

　　公司自建自營(yíng)的阿禮多多創(chuàng)新定制平臺(tái)，通過多行業(yè)、多品類的聯(lián)盟商家入駐體系，打造共商、共建、共享的“異業(yè)聯(lián)盟營(yíng)銷生態(tài)圈”。目前已有嶗山礦泉水、堿法等生態(tài)合作伙伴6000余家，注冊(cè)用戶累計(jì)超過20萬人，遍布全國(guó)31個(gè)省份及300多座城市。

　　

　　2019年1月，公司組建“龍城有禮”項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，旨在對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、非遺、人文等資源進(jìn)行深入挖掘、開發(fā)、傳承、傳播，并融入現(xiàn)代藝術(shù)元素進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，打造文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品開發(fā)、展示、銷售及文化軟實(shí)力展示的綜合平臺(tái)，同時(shí)，項(xiàng)目注重與各地區(qū)旅游資源的深度融合，助力文創(chuàng)旅游業(yè)發(fā)展。

　　今年3月份，“龍城有禮”在中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)局取得8大類商標(biāo)注冊(cè)認(rèn)證；目前，已與泰山、青州云門山等旅游品牌合作，進(jìn)行產(chǎn)品落地孵化；項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)正著手開發(fā)苗繡系列產(chǎn)品，以及諸城古琴、超然、名人、恐龍等系列文化衍生品。

　　山東三羊榛緣生物科技有限公司成立于2016年，擁有全資子公司山東華山農(nóng)林科技有限公司、諸城森森園林農(nóng)貿(mào)科技有限公司。是一家集平歐大果榛子苗木選育、榛子種植技術(shù)推廣、榛子基地建設(shè)、榛子國(guó)際國(guó)內(nèi)貿(mào)易、榛子產(chǎn)品研發(fā)和深加工于一體的綜合性集團(tuán)公司，采用"企業(yè)+專業(yè)合作社+基地+農(nóng)戶+貿(mào)易+研發(fā)+加工銷售"的合作方式全力打造中國(guó)榛子全產(chǎn)業(yè)鏈。

　　

　　山東華山農(nóng)林科技有限公司已經(jīng)在諸城市南部荒山建成國(guó)內(nèi)最大的萬畝榛子產(chǎn)業(yè)示范基地。

　　公司被評(píng)為：中國(guó)榛子產(chǎn)業(yè)示范基地、山東特色經(jīng)濟(jì)林科技示范基地、山東省林業(yè)龍頭企業(yè)、濰坊市農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)。公司主要生產(chǎn)“魏榛”系列榛子乳、榛子休閑食品、榛子油、食品工業(yè)榛子原料等產(chǎn)品。“魏榛·榛子乳”獲得“2107—2018年度中國(guó)林業(yè)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新獎(jiǎng)”；“華山老魏”大榛仁、榛子油兩款產(chǎn)品連續(xù)獲得中國(guó)林產(chǎn)品交易會(huì)金獎(jiǎng)；華山老魏”大鍋榛子產(chǎn)品獲得銀獎(jiǎng)；公司產(chǎn)品被認(rèn)定為國(guó)際風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)指定專用精品。

　　諸城市朱老三食品廠是一家集研發(fā)及深加工的速凍面米專業(yè)生產(chǎn)企業(yè)，總部坐落于素有“中國(guó)龍城、舜帝故里”之稱的諸城市，公司始建于1996年，從最初單一的手工元宵到現(xiàn)在的湯圓、豆沙包、香芋地瓜丸、紅糖發(fā)糕、花卷等50多個(gè)品種，形成了速凍湯圓、速凍面點(diǎn)、速凍油炸、速凍西點(diǎn)等系列產(chǎn)品。市場(chǎng)逐步發(fā)展為全國(guó)銷售網(wǎng)絡(luò)。

　　

　　“我們的品質(zhì)追求，您的健康選擇”。公司成立以來，不懈追求產(chǎn)品安全和健康、增強(qiáng)一流服務(wù)意識(shí)、打造良好企業(yè)信譽(yù)。與學(xué)校食堂、餐飲公司、星級(jí)酒店等建立了戰(zhàn)略合作關(guān)系，同時(shí)為知名企業(yè)提供代加工服務(wù)，成為本市家喻戶曉的知名品牌。

　　

　　公司嚴(yán)格按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的食品質(zhì)量安全規(guī)范，制定和實(shí)施了嚴(yán)密的質(zhì)量控制措施，形成了從供方管理、入廠檢測(cè)、在線檢測(cè)、產(chǎn)品出廠檢測(cè)，到市場(chǎng)銷售中檢測(cè)的全流程質(zhì)量監(jiān)管體系，切實(shí)將嚴(yán)格的質(zhì)量管理體系落實(shí)到各個(gè)環(huán)節(jié)。為廣大消費(fèi)者提供源源不斷的高品質(zhì)、高質(zhì)量的健康食品。

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