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濰水時(shí)評(píng):不尊重生命 何來(lái)浪漫愛(ài)情?

2014-08-06 10:37  來(lái)源: 半島網(wǎng)-半島都市報(bào) 手機(jī)看新聞

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  本報(bào)評(píng)論員  鄔勇

  8月2日,是中國(guó)傳統(tǒng)七夕佳節(jié)。鵲橋上,牛郎織女再次相會(huì),鵲橋下,懷揣著浪漫愛(ài)情的男男女女在公園的月下卿卿我我。與此同時(shí),今年的中國(guó)情人節(jié)七夕,正好趕上周末和暑假。不管是已婚的、單身的 ,還是大學(xué)生,不少人早已經(jīng)為這個(gè)七夕選好了約會(huì)地點(diǎn),像水上公園,街心公園等有水有花又有樹(shù)的公共場(chǎng)所 ,當(dāng)然也買好了各色禮物,大到鉆戒、項(xiàng)鏈、耳墜、手機(jī)等,小的有各種小飾品、玫瑰花、巧克力、寵物玩具,甚至活生生的小寵物,像螢火蟲(chóng)、寵物鼠等等,可謂直接或間接地催火了“愛(ài)情經(jīng)濟(jì)”。

  但是,七夕夜過(guò)后,公園和各種公共場(chǎng)所留下的卻是垃圾無(wú)數(shù),花草樹(shù)木殘缺不全,枯萎的玫瑰花瓣,殘破的包裝紙,甚至是一些寵物螢火蟲(chóng)的尸體,與前一晚的浪漫情境相比簡(jiǎn)直是天壤之別,處處滲透著殘忍的氣息。

  我們不禁要問(wèn),不尊重生命,何來(lái)浪漫愛(ài)情?

  筆者認(rèn)為,在這個(gè)物質(zhì)化和快節(jié)奏的消費(fèi)時(shí)代,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),七夕更像是一場(chǎng)狂歡,一種從眾消費(fèi)模式的浪潮,是今朝有酒今朝醉的短暫釋放和無(wú)奈,狂歡過(guò)后,是持續(xù)的失落和漫無(wú)目的的生活,而這些情緒最直觀的表現(xiàn)就是事后對(duì)當(dāng)時(shí)情境和其他生命的無(wú)視和踐踏。然而,七夕相會(huì)本應(yīng)是一種心靈的交融和憧憬,“贈(zèng)人玫瑰手有余香”,人如此 ,其他動(dòng)物和情境亦是如此。

  愛(ài)情是人生中最浪漫的憧憬,更是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。現(xiàn)代的人們,在傳統(tǒng)神話和浪漫愛(ài)情氛圍的熏染下,應(yīng)該懂得彼此心靈交融,達(dá)到一種心靈的共通,當(dāng)然,這些情懷也應(yīng)融入到周圍的環(huán)境和一草一木的呼吸中。浪漫不是刻意制造出來(lái)的 ,而是從心靈深處流溢出來(lái)的,一個(gè)羞澀的舉動(dòng),一句溫馨的話語(yǔ),一個(gè)小小的承諾,唱一首歌,彈奏一首曲子,其實(shí)更能達(dá)到彼此的心靈。作為公園等管理部門(mén),建議倡導(dǎo)綠色游玩,設(shè)置一些顯眼的標(biāo)語(yǔ),像“在這里,您帶走的是浪漫的祝福和憧憬,留下的是大自然對(duì)你的思戀。”“愛(ài),是責(zé)任和奉獻(xiàn),不止對(duì)于愛(ài)人,還有周圍的生物和環(huán)境”等等。而作為教育部門(mén),建議將生命教育和愛(ài)情教育結(jié)合起來(lái),不尊重生命,就不配擁有愛(ài)情的浪漫和美好,不尊重愛(ài)情,永遠(yuǎn)也不會(huì)懂得生命的重大意義。

(來(lái)源:半島網(wǎng)-半島都市報(bào)) [編輯: 李敏娜] 本文地址:http://zhucheng.bandao.cn/news.asp?id=2440296

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