半島全媒體記者  張文艷

明清時(shí)期，即墨名聲大噪，五大望族“周黃藍(lán)楊郭”更是顯赫數(shù)百年。而周氏，則是五大望族之首。在靠科舉起家的年代，周氏并不是以高官厚祿而揚(yáng)名，而是以才高氣卓而為人敬仰。“章嘉埠周”和“留村周”兩大族群，都有卓越的代表人物，尤其是“章嘉埠周”中的周如砥，幼年喪父，卻得到伯父“扶植猶子”的關(guān)愛，并曾出任萬(wàn)歷時(shí)的國(guó)子監(jiān)祭酒，史書稱他“以文章名天下”，“天下士多出其門”。本期，我們跟隨周氏后人和即墨文史專家追蹤周氏故事，感受即墨濃郁的歷史文化氣息。

周氏第十八世孫周世強(qiáng)先生告訴記者，關(guān)于祖上的歷史來(lái)歷，他曾撰寫過多篇文章，在《即墨周姓述略》中，我們了解到章嘉埠支派的來(lái)歷。

在《即墨縣地名志》1897年即墨縣行政圖中已經(jīng)出現(xiàn)過章嘉埠三個(gè)字，不過這并非該村落最早的名字。“一世周伯榮遷墨城北鄉(xiāng)之張家埠”，根據(jù)清同治乙丑進(jìn)士周銘旗所著的《即墨鄉(xiāng)土志》記載，一世祖來(lái)自河南汝南。通過這個(gè)村落的名字，我們可以初步推斷，與一些來(lái)到即墨墾荒種地的遷徙不同，周氏所到之地本就是個(gè)村莊，而且最早立村的人姓張，張家埠在即墨西北部，五沽河南岸，地勢(shì)較高，因而取名為埠。

周家人本是來(lái)安身立命的，因而落腳后專心務(wù)農(nóng)，勤儉持家，默默地在五沽河畔耕耘。百年左右，周氏生活日裕，三代周氏族人的辛勤勞動(dòng)賦予后世得以學(xué)習(xí)詩(shī)書的機(jī)會(huì)。到了四世，一位名叫周尚美的后輩逐漸顯露頭角，他“字文華，誥贈(zèng)朝議大夫，國(guó)子監(jiān)祭酒”，要知道幾代“茫乎無(wú)聞”的農(nóng)家人，有了字，極有可能是有文化的象征，因?yàn)楣糯胀ò傩諑缀鯖]有字號(hào)，在元末甚至連正常的名字都沒有，幾個(gè)數(shù)字代號(hào)就“打發(fā)”了。由此可見，張家埠的周氏通過辛勤勞動(dòng)，積累了家業(yè)，也通過讓后代讀書積聚了一定的社會(huì)地位。

周尚美生有四子：周國(guó)、周邦、周民、周賦。三子周民生二子：周如綸、周如綿，另有二女。四子周賦生三子：周如珠、周如砥、周如京，另有一女。其實(shí)，真正稱為讀書人的是周氏族人周民。

他的弟弟周賦，“字良卿，累贈(zèng)朝議大夫，右春坊，右中允，翰林院侍讀，國(guó)子監(jiān)祭酒”，周世強(qiáng)撰文稱，“他重文尊祖，樂善好施，信義立世”。這足以說明，周賦雖然英年早逝，但他的精神影響了子女，影響了后來(lái)聲名顯赫的周如砥。

嘉靖三十七年(1558年)七月的一天，對(duì)于周如砥兄妹四人來(lái)說，猶如晴天霹靂。正值壯年的周賦去世，九月安葬，他的妻子于氏29歲，“觸壙欲殉”，頭撞墓穴欲追隨丈夫而去，被周如砥的眾伯母救下，然后，她“至家痛悼不食，過十日見背（去世）”。在即墨古城北閣里有兩座牌坊，一座是贈(zèng)禮部右侍郎周如砥的“經(jīng)筵學(xué)士”坊，另一座便是為中允周賦之妻于氏立的貞節(jié)坊。牌坊里演繹的都是血淚故事，尤其對(duì)于才8歲的周如砥而來(lái)說，父母雙亡意味著孤苦伶仃。

然而，周氏兄妹是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄兊牟钢苊窈筒笇O氏不但收留了他們，還視如己出，不但讓他們吃飽穿暖，還供他們讀書，所以，世上才少了四個(gè)混跡市井的野孩子，有了后來(lái)“以文章名天下”的周如砥。而正是后來(lái)周如砥多次受到朝廷嘉獎(jiǎng)，故家鄉(xiāng)改名為章嘉埠。